Hindistonning Kanchipuram shahridagi eng yaxshi ibodatxonalar

2024 Muallif: Cyrus Reynolds | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-09 12:13

Hindistonning janubiy Tamilnadu shtatida joylashgan Kanchipuram hindular uchun mashhur ziyoratgohlardan biridir. Shahar Lord Vishnu, Lord Shiva va ularning turmush o'rtoqlariga bag'ishlangan ibodatxonalar bilan to'la. Ushbu ibodatxonalarning aksariyati asrlar davomida Janubiy Hindistonning eng taniqli hukmdorlari, jumladan Pallavalar, Cholas, Nayaks va Vijayanagara qirollari tomonidan qurilgan. Qaysi maʼbadga borishni oʻrganish juda qiyin boʻlishi mumkin, shuning uchun Kanchipuramning eng yaxshi oʻntasini koʻrib chiqish orqali vaqtingizni oqilona sarflang.

Kanchi Kaylasanatar ibodatxonasi

Kanchi Kaylasanathar ibodatxonasi Kanchipuramda Pallava qirollari tomonidan qurilgan ko'plab ibodatxonalarning birinchisi edi. Qurilishi 20 yil davom etdi va 8-asrda qurib bitkazildi va bu shaharning Shivaga bag'ishlangan eng qadimgi ibodat joyiga aylandi. Qumtoshdan qurilgan, ma'badning diqqatga sazovor joyi ma'bad majmuasiga nuqta qo'ygan pastki ziyoratgohlardir. Ularning 50 dan ortig'i bor va ularning har biri hind xudolari, afsonaviy hayvonlar va Shivaning turli avatarlari tasvirlangan Pallava uslubidagi devoriy rasmlar, haykallar va relyef tuzilmalari bilan ajoyib tarzda bezatilgan. Ma'badda, shuningdek, asosiy ma'badda 16 yuzli qora lingam (Lord Shiva ramzi) joylashgan. TekshiringYaqin atrofdagi kichik, ammo maftunkor Kanchi Kudil merosi muzeyida an'anaviy san'at, antiqa buyumlar va fotosuratlar namoyish etiladi.

Ekambaresvarar ibodatxonasi

Taxminan 25 gektar maydonni egallagan bu ajoyib ibodatxona butun Kanchipuramdagi eng katta ibodat joyi hisoblanadi. U Pallava davrida qurilgan, garchi hozirgi tuzilma 9-asrda Chola sulolasi davriga to'g'ri kelgan bo'lsa-da, ba'zi qismlar keyinchalik 15-asrda Vijayanagara imperiyasi tomonidan qo'shilgan. Ushbu ma'badning o'ziga xos xususiyati shundaki, Lord Shiva bu erda Prithvi Lingam deb nomlangan erning tabiiy elementi sifatida sajda qilinadi. Majmua ichida 1 008 Shiva Lingams, har bir ustunda ta'sirchan o'ymakorlik bo'lgan 1 000 ta ustundan iborat zal, 3500 yil oldin mavjud bo'lgan mango daraxti va ma'buda Kaliga bag'ishlangan ko'plab kichik ibodatxonalar mavjud., Lord Vishnu, Nataraja (Shiva shakli) va boshqa hind xudolari. Ma'bad shuningdek, to'rtta gopuram (darvoza minoralari) bilan faxrlanadi va janubiy minora Janubiy Hindistondagi eng baland minoralardan biri bo'lib, balandligi 194 futga etadi. U darhol hududdagi har qanday odamning ko'zini tortadi va Shiva lingamni quchoqlagan Parvati ma'budasining go'zal tasviriga ega. Bu yerda har kuni erta tongdan kechgacha oltita aartis (namoz o'qish marosimi) o'tkaziladi. Iloji bo'lsa, tashrifingizni marosimlardan biriga to'g'ri keladigan vaqt ajrating. Maʼbadda mart/aprel oylarida oʻtkaziladigan 13 kunlik Panguni Brahmotsavam festivalida Kanchipuram koʻchalarida xudolar sayr qilinadi.

Kanchi Kamakshi AmmanMa'bad

Nomidan koʻrinib turibdiki, Kamakshi Amman ibodatxonasi maʼbuda Kamakshi (sevgi va sadoqat maʼbudasi hamda Parvati maʼbudasi shakli)ga bagʻishlangan. Bu shahardagi ayol xudoga bag'ishlangan yagona diniy yodgorlikdir. Uning qurilishining aniq sanasi noma'lum, ammo ko'pchilik uni Pallava sulolasi shohlari tomonidan qurilgan deb hisoblashadi. Ibodatxonaning asosiy ziyoratgohi - to'g'ridan-to'g'ri tepasida oltin minorasi bo'lgan - chinakam hayrat uyg'otadi va uning ichida siz pastki qo'llarida gul dastasi va shakarqamish kamonini ushlab turgan nilufar holatida ma'bad nomining tasvirini topasiz. Yuqori qo'llarida uning ikkita quroli bor: ankusha (o'q) va posha (arqon). Majmuada boshqa xudolarning bir nechta miniatyura ziyoratgohlari, shuningdek, muqaddas hovuz va fillar qo'riqxonasi mavjud.

Mashhur aravalar festivali boʻlib oʻtadigan Tamil oyidagi Masi (fevraldan mart oyining oʻrtalarigacha) ayniqsa bayramona boʻladi. Kumush aravada ma’buda Kamakshining yurishi shahar ko‘chalari bo‘ylab aylanib o‘tmoqda – chinakam diqqatga sazovor joy. Ma'bad, shuningdek, Hindiston bo'ylab topilgan 51 Shakti peethalaridan biri bo'lib, u erda ma'buda Satining jasadi bo'laklari qulagan deb ishoniladi. Bu ibodatxona Sati kindigining oxirgi oromgohi edi.

Varadharaja Perumal ibodatxonasi

Lord Athi Varadar Perumal (Vishnu shakli) Varadxaraja Perumal ibodatxonasining raislik qiluvchi xudosi. Bu ma'bad 108 ta Divya Desamlaridan biridir. Lord Vishnu bilan bog'liq bo'lgan muqaddas maskanlar, u erda eng hurmatli alvarlar (shoir-avliyolar) o'zlarining qo'shiqlari bilan lordni ulug'lashgan. 23 gektar maydonni egallagan ma'bad majmuasi juda katta bo'lib, 389 ta ustunli zal, 32 ta ziyoratgoh, 19 ta minora va ko'plab suv omborlari mavjud. Eng hayratlanarlisi yetti qavatli, dravidlar uslubidagi rajagopuram (asosiy darvoza minorasi) va ilohiy mavjudotlarning, afsonaviy mavjudotlarning va xayrli belgilarning nafis haykallari va bo'rtmalari bilan bezatilgan yuz ustunli zaldir. Ma'badning asosiy ziyoratgohida Vishnuning ulkan tosh buti va Vishnu turli avatarlari tasvirlangan bir qator devoriy rasmlar mavjud. Majmua hududidan topilgan 350 ta yozuv ham diqqatga sazovordir. Ular Janubiy Hindistonning eng muhim sulolalariga tegishli.

Iyuldan avgustgacha oʻtkaziladigan 48 kunlik Athi Varadar festivalida maʼbadga tashrif buyurishga harakat qiling. Bu vaqt ichida raislik qiluvchi xudoning 10 fut uzunlikdagi yog'och buti tozalash va ibodat qilish uchun ma'bad tanki ostida joylashgan maxfiy xonadan chiqariladi. Bu voqea har toʻrt oʻn yilda bir marta sodir boʻladi va keyingi 2059 yilda boʻlib oʻtadi. Garchi tashrif buyurish uchun eng gavjum vaqt boʻlsa-da, Vishnuni bu shaklda koʻrish abadiy esda qolarli tajribadir.

Ulagalantha Perumal ibodatxonasi

Ulagalantha Perumal ibodatxonasi ham xuddi Varadxaraja Perumal kabi Divya Desamlaridan biri boʻlib, unchalik kengroq boʻlmasa-da, lekin bir xil darajada jozibali. Uning arxitekturasi Pallavas, Cholas, Nayaks va boshqalar ta'sirida bo'lgan turli xil uslublarning aralashmasidirVijayanagara imperiyalari. Ma'badning eng hayratlanarli atributi uning asosiy ziyoratgohidir, unda balandligi 35 fut va kengligi 24 fut bo'lgan ajoyib qora toshdan yasalgan Vamana buti, Vishnu beshinchi shakli joylashgan. Bu, shuningdek, 6-asrga oid Tamil adabiy asarlarida tilga olingan muhim Vishnu ibodatxonalaridan biridir.

Shri-Vaykunta Perumal ibodatxonasi

Lord Vishnu sharafiga qurilgan bu 8-asrdagi ma'bad 108 ta Divya Desamlaridan yana biri hisoblanadi. Bu erda xudo Vaykuntanathan shaklida mavjud. Ma'badning eng ta'sirli tomoni shundaki, u uchta darajadan iborat bo'lib, ularning har biri Vishnuning turli xil pozalarini namoyish etadi. Yer sathida o‘tirgan holatda xudoning tasviri bor, birinchi qavatda Vishnu ning yotgan avatari joylashgan bo‘lib, unga faqat Ekadasida (oy taqvimining har ikki haftasining 11-kuni) bag‘ishlovchilar kirishlari mumkin, ikkinchi qavatda esa tik turgan holatda joylashgan. poza. Vaykunthavalli Thayarga (Lakshmi shakli) bag'ishlangan ziyoratgoh ham mavjud. Bundan tashqari, ma'badda raislik qiluvchi xudoning hikoyalari, "Mahabharata" hind dostonidan epizodlar, jang sahnalari, shuningdek, ushbu ma'badni qurishda ishtirok etgan Pallava qirollari tarixi tasvirlangan ko'plab ob-havo, lekin batafsil hayk altaroshlik panellari mavjud.

Trilokyanatha ibodatxonasi

Jaynizmning 24-Tirxankara (ruhiy o'qituvchisi) Mahaviraga bag'ishlangan. Trilokyanatha ibodatxonasi juda yaxshi saqlangan va olomondan xoli. Uning ko'p qismi 8-asrda Pallava hukmdorlari tomonidan qurilgan, ammo u yillar davomida Janubiy Hindistonning turli yirik sulolalari tomonidan tez-tez qo'shilgan. Bo'yalgan ustunlari bo'lgan musiqa zali 14-asrda Vijayanagara qirollari tomonidan qo'shilgan. Ma'bad majmuasi odatiy Dravid me'morchiligi uslubida qurilgan, shuningdek, uchta ziyoratgohga ega. Asosiy ziyoratgohda Mahavira tasviri bor, boshqalari esa Adinatha (birinchi tirtankara) va Neminatha (22-tirthankara) ga bag'ishlangan. Ma'bad devorlari va shiftlaridagi geometrik naqshlar, yozuvlar va rasmlar ayniqsa diqqatni tortadi.

Kumarakottam ibodatxonasi

Hozirgi koʻrinishida - 20-asr boshlarida - Kumarakottam ibodatxonasi hindlarning urush xudosi va Parvati va Shivaning oʻgʻli Muruganni sharaflash uchun qurilgan. U Kamakshi ibodatxonasi va Ekambaresvarar ibodatxonasi o'rtasida joylashgan. U atrofidagi ibodatxonalardan nisbatan kichikroq bo'lsa-da, Qumarakottam katta diniy va tarixiy ahamiyatga ega. Mifologiyaga ko'ra, yaratuvchi xudo Brahma Murugan tomonidan asirlikda saqlangan, chunki birinchisi "OM" muqaddas mantrasining asl ma'nosini tushuntira olmagan. Murugan hatto Brahmaga tegishli bo'lgan yaratilish vazifasini ham o'z zimmasiga oldi. Biroq, u Shivaning buyrug'iga binoan Brahmani qo'yib yuborishi va unga ishini qaytarishi kerak edi. Ushbu ma'badda Murugan Brahma Shasta shaklida tasvirlangan. But o'tirgan holatda, muqaddas suv idishi vaikki ustki qo'lida namozxonlar. Shuningdek, hindlarning eng muhim diniy matnlaridan biri boʻlgan “Kandha Puranam” ushbu maʼbadda yozilgan deb ishoniladi.

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal ibodatxonasi

Ashtabujakaram ibodatxonasi yillar davomida turli hukmron sulolalar tomonidan qurilgan bo'lib, u 8-asr oxirida Pallavalargacha bo'lgan. Unda Lord Vishnu va Lord Shivaning mujassamlanishiga bag'ishlangan bir nechta ziyoratgohlar joylashgan, ammo ma'badning asosiy xudosi - Adi Kesava Perumal (Vishnu shakli), u ichki muqaddas joyda yashaydi va sakkiz qo'li bilan tik turgan holatda tasvirlangan. ma'badga o'z nomini berish (Ashta "sakkiz" va buja "qo'l" degan ma'noni anglatadi). Uning turmush o'rtog'i Alamelu Mangai (Lakshmi shakli) uchun alohida ziyoratgoh bor va raislik qiluvchi xudoga sig'inishdan oldin ma'budaga ta'zim qilish odat tusiga kiradi. Ma'bad bir qator festivallarga mezbonlik qiladi, eng mashhuri dekabr-yanvar oylarida bo'lib o'tadigan 10 kunlik Vaykunta Ekadasi festivalidir va Vaishnavizmga (Vishnuga sig'inish) ergashuvchilar uchun eng muhim festivallardan biridir.

Chitragupta Swamy Temple

9-asrdagi Chitragupta Swamy ibodatxonasi Chola tomonidan yaratilgan. Bu Hindistondagi Adolat Rabbiysi Chitraguptaga bag'ishlangan kam sonli ibodat joylaridan biridir. U ham boshliq hisoblanganhindu o'lim xo'jayini Yamarajning hisobchisi. Afsonalarda aytilishicha, Chitragupta er yuzidagi har bir odamning karmasini kuzatib boradi va uning yozuvlariga asoslanib, odam o'limdan keyin do'zaxga yoki jannatga yo'n altiriladi. Ma'badning markaziy ziyoratgohida o'tirgan holatda raislik qiluvchi xudoning buti bor, chap qo'lda ba'zi hujjatlar va o'ng qo'lda qalam bor.