Uttar-Pradeshdagi Ayodhya: To'liq qo'llanma

2024 Muallif: Cyrus Reynolds | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-09 12:19

Ayodhya koʻplab hindularning qalbida alohida oʻrin tutadi. Hind mifologiyasiga ko'ra, Lord Ram u erda tug'ilgan va bu Ramning ilhomlantiruvchi hayoti haqida hikoya qiluvchi buyuk doston "Ramayana" ning sahnasi. Ram koinotning saqlovchisi Lord Vishnuning ettinchi mujassamlanishi sifatida sajda qilinadi. Bundan tashqari, Garuda Purana (Hindu yozuvi) Ayodhyani moksha (o'lim va qayta tug'ilish tsiklidan xalos bo'lish) bilan ta'minlaydigan sapta puri (eng muqaddas etti shahar) biri sifatida ko'rsatadi. Bu, shuningdek, jaynizmning besh nafar tirtankarlari (diniy o'qituvchilar) tug'ilgan joy. Bu shaharni muhim ziyoratgohga aylantiradi.

Ayodhya - sayohatchilar uchun qiziqarli joy. U nafaqat chet ellik sayyohlardan mahrum, balki Hindiston turli dinlarni o'zining ijtimoiy tuzilishiga qanday o'zlashtirganini ko'rsatadigan atmosfera va osoyishta shahardir. Bu achchiq va shiddatli jamoalar o'rtasidagi tortishuvlar joyi bo'lganini hech qachon tasavvur qila olmaysiz.

Ayodhya tarixi va unga qanday tashrif buyurish haqida koʻproq maʼlumot olish uchun ushbu toʻliq qoʻllanmani oʻqing.

Tarix

1992-yil dekabr oyida Ayodxiyadagi siyosiy miting gʻalayonga aylanib ketdi, uning davomida gʻazablangan hindu ekstremistlari 16-asrda Mugʻal davridagi masjidni vayron qilishdi. Babri masjidi (Bobur masjidi) nomi bilan mashhur. Ularning sababi, masjid Lord Ram tug'ilgan muqaddas joyda qurilgan. Bu mugʻal qoʻmondoni Mir Boqi imperator Boburga masjid qurish uchun avvaldan mavjud boʻlgan hind ibodatxonasini buzib tashlaganidan keyin sodir boʻlgan. Imperator Shimoliy Hindistonning katta qismini zabt etgan va diqqatga sazovor masjid Dehli sultonligidagi masjidlarga o'xshash Tug'loq uslubidagi o'ziga xos me'morchilikka ega edi.

Hindular va musulmonlar ikki diniy guruh oʻrtasida toʻqnashuv boʻlgan 1855-yilgacha masjidda ibodat qilishgan. Bu Britaniya hukmdorlarining binolarni ajratishiga va hindularning ichki qismga kirishiga to'sqinlik qilishga olib keldi. Hind guruhi oxir-oqibat 1885 yilda masjid yonida yana bir ibodatxona qurishni talab qildi, biroq sud buni rad etdi.

Oʻnlab yillar oʻtib, boʻlinuvchi siyosiy harakatlar mojaroni kuchaytirdi. 1949-yilda hind faollari masjidga bostirib kirib, ichkariga Lord Ram va uning rafiqasi Sitaning butlarini joylashtirdilar. Mahalliy amaldor ularning olib tashlanishi jamoat tartibsizliklarini keltirib chiqarishini aytdi. Hukumat bu joyni qulflab qo'ydi, shuning uchun jamoatchilik kirishi mumkin emas, lekin hindu ruhoniylariga butlar uchun har kuni puja (marosimlar) o'tkazishga ruxsat berdi. Diniy guruhlar uni nazorat qilishni talab qilib, ko'plab da'volar bilan sudga murojaat qilganligi sababli sayt qulflangan va bahsli edi.

1980-yillardagi yangi siyosiy harakat Lord Ramning tug'ilgan joyini "ozod qilish" va uni hindular uchun "qayta tiklash" ni maqsad qilgan. 1986 yilgi sud qarori masjid darvozalarini qayta ochishga va hindlarning ichkariga sig'inishlariga ruxsat berganidan so'ng, u jadallashgan. 1990 yilda siyosiy partiyaharakatni qo'llab-quvvatlash uchun Ayodhyaga yurish uyushtirdi. Faollar masjidga hujum qilishga uringan, biroq politsiya va harbiy kuchlar buni oldini olishga muvaffaq bo‘lishgan.

1992-yildagi muvaffaqiyatli hujum Hindiston boʻylab reaktsion tartibsizliklarni keltirib chiqardi, natijada minglab odamlar halok boʻldi. Hindiston hukumati masjidning buzilishiga sabab bo‘lgan holatlarni o‘rganish uchun komissiya tuzdi. 2003 yilda Ollohobod Oliy sudi Hindiston arxeologiya xizmatiga hind ibodatxonasi bor-yo'qligini aniqlash uchun bu joyni qazishni buyurdi. Uning ostidan katta inshootning izlari topilgan bo‘lsa-da, musulmonlar bu topilmalarga e’tiroz bildirishdi.

Ayni paytda hindular bu yerda Ram Janambhoomi (Qoʻchqorning tugʻilgan joyi) nomli vaqtinchalik ibodatxona qurdilar. 2005 yilda musulmon terrorchilar unga portlovchi moddalar bilan hujum qilishgan. 2007 yilda ma'bad boshlig'i o'lim bilan tahdid qilishdi. Ollohobod Oliy sudi 2010 yilda aralashib, er hindular, musulmonlar va Nirmohi Axara (Lord Ramga bag'ishlangan hind asketlari guruhi) o'rtasida teng taqsimlanishi kerakligini e'lon qildi. Masjidning joyi hindularga berilgan. Biroq, diniy guruhlar bu qaror ustidan shikoyat qilgan va Oliy sud qarori to'xtatilgan. 2019-yil noyabr oyida sud nihoyat hindular foydasiga hukmni o‘z kuchida qoldirib, nizoni tugatdi. Hozir bu yerda yangi Ram ibodatxonasi qurilishi davom etmoqda. Ishlar natijasida bir qancha diniy ashyolar topildi va bu hindlarning musulmon bosqinchilari masjid qurishdan oldin u yerda maʼbad mavjud boʻlgan degan daʼvolarini yanada tasdiqlaydi.

Afsuski, Ayodhyaning dastlabki tarixi noaniq va noaniq. Arxeologik dalillar shuni ko'rsatadiki, hozirgi Ayodhya ilgari Lord Budda davrida Saketa shahri bo'lgan. Buddist yozuvlarida Buddaning u yerda bir muddat yashab va’z qilgani aytiladi. Taxminlarga ko'ra, Gupta qiroli "Vikramaditya" Skanda Gupta, Lord Ramning ashaddiy dindori bo'lgan, uni V asrda o'zgartirgan. Asrlar davomida yoʻqolib qolgan “Ramayana” asaridagi qadimiy Ayodxya aslida oʻsha shaharmi yoki yoʻqmi, degan bahslar bor.

Shunga qaramay, 11-12-asrlarda Gahadavala sulolasi hukmdorlari Ayodxiyada bir nechta Vishnu ibodatxonalarini qurmaguncha, ziyoratchilar asta-sekin u erga kela boshladilar. Lord Ramga sig‘inish 15-asrdan keyin, u haqidagi mifologik hikoyalar mashhur bo‘lib, shahar uning tug‘ilgan joyi sifatida qabul qilingandan so‘ng, Ayodhyada mashhur bo‘ldi.

Joylashuv

Ayodhya Hindiston shimolidagi Uttar-Pradesh shtatida, Saryu daryosi bo'yida joylashgan. Bu Laknaudan (Uttar-Pradesh poytaxti) taxminan ikki yarim soat sharqda va Varanasidan besh yarim soat shimoli-g'arbda.

U erga qanday borish mumkin

Eng yaqin yirik aeroport Laknau shahrida joylashgan va u Hindistonning boshqa shaharlari bilan yaxshi bogʻlangan. Shunday qilib, Ayodhyaga eng qulay tarzda Laknaudan sayohat qilish mumkin.

Ayodhya temir yo'l stantsiyasiga ega, ammo 20 daqiqalik masofadagi Fayzoboddagisi kattaroq. Hindistonning yirik shaharlaridan tez va tezkor poyezdlar shu yerda to‘xtaydi.

Agar siz Laknaudan poezdda sayohat qilayotgan boʻlsangiz, 13484 Farakka Ekspressiga minib, ertaroq boshlang. Bu poyezdLakxnaudan ertalab soat 7:40 da jo'naydi va Ayodhyaga soat 10:20 da yetib boradi. U dushanba, chorshanba, juma va shanba kunlari ishlaydi. Kundalik 13010 Doon Express Laknaudan biroz kechroq, soat 8:45 da jo'naydi va Ayodxiyaga soat 11:30 da yetib boradi, ammo kechikishlar muammo bo'lishi mumkin, ammo poezd ko'pincha Laknauga bir yoki ikki soat kechikib boradi (u Dehradun shahridan boshlanadi. Uttarakxand).

Shuningdek, Laknaudan Ayodhyaga taksi bir tomonga taxminan 3000 rupiy turadi. Uber bilan kitob qilish mumkin.

Avtobus arzonroq byudjet variantidir. Laknaudan Fayzobod va Ayodhyagacha muntazam xizmatlar mavjud. Uttar-Pradesh davlat avtomobil transporti korporatsiyasi maxsus konditsionerli Shatabdi va Jan Rath avtobus xizmatlarini boshqaradi. Chiptalar narxi taxminan 230-350 rupiyni tashkil qiladi.

Prasad sotuvchilari Raj Duar ibodatxonasini ziyorat qilish uchun yo'lda ziyoratchilarni kutishadi

U yerda nima qilish kerak

Ayodxyaning asosiy diqqatga sazovor joylari uning daryo bo'yidagi sokin ghatlari (suvga tushadigan zinapoyalar) va ko'plab ibodatxonalardir. Shahar unchalik katta emas, shuning uchun ularga piyoda tashrif buyurishingiz mumkin. Oʻralgan yoʻlaklar chiroyli oʻyma naqshlar bilan bezatilgan eski dunyo uylari bilan qoplangan.

Godli piyoda sayohat qilishni afzal koʻrganlar uchun Tornos tomonidan oʻtkaziladigan Mokshdayni Ayodhya yurishi tavsiya etiladi.

Aks holda, zeb-ziynatli va jonli Hanuman Garxidan boshlang, bu asosiy yo'lga eng yaqin ibodatxonadir. Bu mashhur qal'a ibodatxonasi Lord Hanumanga (Lord Ramga yovuzlikka qarshi kurashda yordam bergan maymun xudosi) bag'ishlangan. Afsonaga ko'ra, u u erda yashab, himoya qilganAyodhya. Ma'bad ayniqsa seshanba kunlari, Hanumanlarga sig'inishning asosiy kunida band. Prasadni (xudoga taqdim etilgan taomlarni) o‘g‘irlamoqchi bo‘lgan maymunlardan ehtiyot bo‘ling.

Xanuman Garxidan yuz metr narida joylashgan hayajonli Dashrat Mahalga boring. Bu ma'bad Ramning otasining saroyi sifatida tanilgan. Maftunkor va rang-barang kamarli kirish yo‘lida za’faron kiygan muqaddas kishilar kuylashi va bhajanlar (bag‘doyilik qo‘shiqlari) chalayotgan musiqachilar bilan muhit ko‘tariladi.

Bir necha daqiqalik masofada Kanak Bhavan - bu ajoyib oltin saroy ibodatxonasi bo'lib, u Ramning rafiqasi Sitaga o'gay onasi Kaykeyidan to'y sovg'asi bo'lgan. Hozirgi versiya 1891 yilda Orcchalik Rani Krishnabxanu Kunvari tomonidan qurilgan. Bu Ayodhyaning diqqatga sazovor joylarining diqqatga sazovor joyidir. U erdagi muhit ham dam oladi, odamlar tez-tez qo'shiq aytishadi va musiqa o'ynashadi. Ma'bad ertalab soat 9:00 dan 16:00 gacha ochiq. 21:00 gacha qishda. Yoz soatlari biroz farq qiladi (batafsil ma’lumot uchun veb-saytni tekshiring).

Dashrath Mahal oldidan chapga buriling va Ayodhyaning eng bahsli ibodatxona majmuasi Ram Janambhoomiga borish uchun qisqa masofani piyoda yuring. Xavfsizlik qat'iy va kirish cheklanganligi tushunarli. Pasportingizni (yoki boshqa tegishli identifikatsiyangizni) ko'rsatishingiz va narsalaringizni shkafda qoldirishingiz kerak. Majmua soat 7:00 dan 11:00 va 14:00 gacha ochiq. 18:00 gacha Unga kirganingizda, birinchi nazorat punkti yaqinida siz Sita ki Rasoi (Sita oshxonasi) deb nomlanuvchi kichik ziyoratgohga duch kelasiz. Ushbu ramziy oshxonada eski soxta narsalar bilan o'rnatilgan burchak bor.tayyorlangan idishlar, prokat va rulon.

30 daqiqalik sayr sizni daryo qirg'og'i va ghatlarga olib boradi. Ba'zilari alohida ahamiyatga ega va ayniqsa xayrli, masalan, Lakshman Ghat (Ramning ukasi Lakshman cho'milgan) va Svarg Dvar (shuningdek, Ram Ghat nomi bilan tanilgan, Lord Ram kuydirilgan). Ko'plab gatlar Ram ki Paidi deb nomlangan manzarali cho'l bo'ylab guruhlangan. Bu uchastkaga Lord Shivaga bag'ishlangan va Ramning o'g'li Kush tomonidan tashkil etilgan Nageshvarnath ibodatxonasi kiradi. Ideal holda, quyosh botishi atrofida ghatlarda bo'ling. Daryodagi qayiqqa boring va ko'tarilgan Saryu Aarti (odobli olov marosimi) uchun o'z vaqtida qayting. Kechqurun gatlar chiroyli tarzda yoritilgan. Oktyabr yoki noyabr oylarida u yerda katta Divali bayrami nishonlanadi, u yerda minglab sopol chiroqlar yoqiladi.

Ayodhya madaniyati va merosi bilan tanishish uchun Tulsi Smarak Bxavandagi Ayodhya tadqiqot markaziga tashrif buyuring. "Ramayana" hikoyasi hind san'atining turli shakllarida hikoya qilinadi va har kuni soat 18:00 dan boshlab Ram Lilaning bepul ijrosi mavjud. soat 21:00 gacha

Koʻchalarda aylanib yurganingizda, binolarning yon tomonlarida “Ramayana” lavhalari aks etgan jozibali devoriy rasmlarga ham duch kelishingiz mumkin. 2018-yilgi Ayodhya sanʼat festivali doirasida Uttar-Pradesh boʻylab tasviriy sanʼat talabalari ularni 100 ta devorga boʻyashdi.

Ayodxiyaning boshqa diqqatga sazovor joylari orasida "Ramayana" qahramonlari sharafiga qurilgan turli kundlar (quduqlar) va tarixiy sikx gurudvaralari (joylar) kiradi.ibodat). Uchta sikx gurusi (Guru Nanak, Guru Teg Bahodur va Guru Govind Singx) Ayodhya orqali o'tgan deb ishoniladi.

Agar siz Ayodhyaga mart oyining oxiri yoki aprel oyining boshlarida tashrif buyurishni rejalashtirayotgan boʻlsangiz, Ram Navami festivalida qatnashishga harakat qiling. Bu Lord Ramning tug'ilgan kunini nishonlaydi. Minglab ziyoratchilar daryoga cho'milish uchun kelishadi, aravalar va yarmarkalar ham bor.

Turar joy

Ayodhyada qolish uchun joylar cheklangan. Ramprastha mehmonxonasi sizning eng yaxshi pul tikishingiz bo'lib, xonalari kechasi 1000 rupiydan boshlanadi. Yaqin atrofdagi Fayzobodda ko'proq turar joy topasiz, ammo ularning hech biri ajoyib emas. Kohinor saroyi meros mehmonxonasi ularning tanlovidir. Kechasi taxminan 2000 rupiy to'lashni kuting. Krishna Palace mehmonxonasi ham mashhur. Bu temir yo'l vokzaliga yaqin va yangi blokli xonalarga ega. Narxlar kechasi taxminan 2500 rupiydan boshlanadi.

Laknaudagi variantlar ancha jozibali. Lebua go'zal hashamatli butik meros mulki bo'lib, uning narxi bir kechada nonushta bilan birga taxminan 10 000 rupiydan boshlanadi. FabHotel Heritage Charbagh arzonroq, qulayroq joyda joylashgan meros mehmonxona bo'lib, nonushta bilan birga kechasi taxminan 2500 rupiy turadi. Yangi Go Awadh hosteli ryukzaklar va byudjetli sayohatchilar uchun tavsiya etiladi. Yotoqxonadagi yotoq uchun kechasiga 700 rupiy va ikki kishilik shaxsiy xona uchun 1800 rupiy toʻlashni kuting.